如果信仰、自然、政治、经济、文化、民俗、时尚……这些对设计有着深刻影响的力量没有被深入了解，设计所潜藏的蓬勃的创造力就无法充分发挥。在完成了物质上的算术级的积累后，实现由审美、创意、观念等维度生成的价值，正是当下产业升级和生活品质升级的空间。

今日的中国，在其他地方奏效的逻辑、规律，在这里似乎都不适用，我们面对的是有着无限可能性的存在——我们敢做别人不敢做的尝试，用尽能够想到的方法，快速地建立了一个崭新的世界。然而，一路狂飙后，我们是否会如菲茨杰拉德所慨叹的那样：“我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月？”

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不能不看到今日的中国在爆发了惊人的创造力的同时也存在着一些令人担忧的破坏力——当发展变得不惜代价时，对环境的破坏和对人心的扭曲就变成了必要的手段而不会受到节制，传承和诗意都是可以被忽视的价值，积累了物质的、直观的、可测量的东西成了衡量发展的至上准则，那些为心灵、爱、审美等良性的互动和抽象的价值投入时间和金钱的方式遇到了诸多反向的挑战。那么，我们所寻求的发展怎样才能走出过度物化的陷阱？怎样开拓通往更宽广境界的途径？在被以工业文明为代表的西方文化冲击后，我们能否在弥漫于亚洲的“西方文化斯德哥尔摩综合征”中找回文化自信？能否在食古不化的陈旧观念中保持清醒，勇敢地拥抱未来，从而找到一条真正适合中国同时又能给全世界带来福祉的道路？

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在这场探索中，中国不仅需要解决自身生存和发展的问题，以中国目前在世界上的影响力，也需要看到中国模式对人类的生存和发展意义重大。肩负着这样的大国使命，我们呈现出的价值观、行为方式、审美标准和器物产品能够给人类带来什么有益的、可持续的启发？

修养是物质之上的维度，是我们发挥精神价值的一种能力。

有什么样修养的国民，就会有什么样品质的社会。时下，无论个人还是国家，如果视野和思维停留在制造业阶段，只着意积累有形价值，其实已经举步维艰了。

突破只能产生在无形价值的创造上！

需要正视的现实是，我们的现代生活经验还处在初级阶段，由于消费经验和生活体验存在着明显的城乡差异、阶层差异乃至时代差异，对一个产品的设计价值达成共识的社会机制尚在逐步形成的过程中，而这种无法达成共识的现状会使“设计要为谁服务”“什么才叫圆满地完成设计任务”“动用多少资源、采用什么手段才是合理的”这些问题的答案变得飘忽不定，这不仅不利于催生品质优良的设计，反而给劣质的设计提供了大行其道的机会。

提高设计修养，具备对更高阶价值的认知与信心，这不仅是为了使我们个体具备超越一般物质的眼界和高度，更是为了整个社会能够做出更符合长远利益和公众利益的判断。从这个意义上说，提高设计的修养不是一场风花雪月，而是整个社会发展方式和生活方式升级的一个突破口，是我们在什么高度上去生活的一种选择。

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除了产品的功能升级，设计如何创造新的技术，如何更新使用方式，如何塑造能带来审美愉悦的视觉形象，如何保障人们的安全和健康，如何生发人与人、人与物、人与环境的友善关系，如何提供更丰富的生命体验，等等，都是设计可以实现的高阶价值，也是我们品评设计水准的诸多维度。

三年多前，当我辞职后，曾下决心让自己什么都不做，好好享受一个长假。在一次旅行中，我的朋友艾伯特 · 帕拉维问我：“以后你有什么打算？”我说:“还没想好，也不想马上做决定。这个世界正处在又一轮的转型期，很多东西都不明朗，需要看清方向才知道什么是未来。” 艾伯特说：“现在全世界都高度关注中国，中国有那么深厚的历史积累，那么丰富的文化，你是中国人，应该有很多机会做事。中国人现在有钱了，但还不够美，我们没有办法从很多中国人身上看到，他们来自一个有着深厚文化传承的国家。”

那时正值黄昏，山冈苍翠，夕阳悠然地与我们告别，不做盘桓。我忽然觉得，每一个文明的光辉亦如这夕阳，有璀璨，也会有黯淡。没有哪个民族能幸运到一直都被历史垂青，如果在下一个清晨到来前，我们还没有醒来，便会错过又一次日出。

人类虽然一直要为生存而战，但不能仅仅为了生存而战，有别于动物层面的生存是：人活着还需要精神。

设计作为一种兼顾物质与精神双重价值的人类活动，有其独特的存世使命。设计的修养是由价值观、见识、专业知识和生活经验共同完成的。对于今日的中国，这是一项亟待开启也需要各方人士积极推动的事业。

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在时尚媒体工作二十余年的经历，使我有机缘接触很多设计领域里的优秀人士，他们关于设计的思考和实践令我觉得应该与大家分享。

全书历时两年半，感谢吕敬人、张永和、王澍、韩家英、俞孔坚、吕永中、滕菲、万宏、梁子、杨明洁、刘斐、上官喆各位嘉宾贡献的见地与作品。书中所有受访嘉宾在听到我的选题后，都怀着诚挚的善意参与到这个项目中——他们拿出各自积累的精华和大家分享。这里面有反思，有启发，有批判，有展望。希望凝结了这么多人心血的著作，可以带给大家有益的启发。

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